Vrba.NET

Ano, máte pravdu, o tzv. mytologické škole jste psal. Tak se k Vašemu článku vratím, poté, co jsem si ho ještě jednou přečetl. Značnou pozornost v článku věnujete jedné jediné knize z r. 1999, která s mytologickou tézí přichází, a opomíjíte při tom řadu jiných, zcela seriózního druhu, které tuto tézi odmítají. Jak již psal Albert Schweizer v klasickém spisu z r. 1906, ony ty historické výzkumy Ježíše do značné míry odrážejí světonázor badatele a historický Ježíš bude pro moderní dobu vždy do značné míry cizincem a záhadou.
Anglické věty, kterámi se to ve Vašem článku hemží, pocházejí z té knihy Earla Dohertyho? A vrtá mi hlavou, co asi má Darwinova vývojová teorie či datovací metoda "uhlík-14" společného s otázkou, zda Ježíš žil či nikoliv?
Dovolím si Vás upozornit na, vcelku náhodně nalezenou, dějepisnou (nikoliv náboženskou!) knihu erudovaného britského autora Michaela Granta, která se jmenuje Ježíš a jejíž první vydání je z r. 1977, tedy je staršího data nežli Doherty, ale snad tím, co říká, bude stále platná. V závěru knihy (str. 200, můj překlad dle vydání z r. 2004) autor píše:
"Nemůže být popíráno, že vyrostly legendy kolem Ježíše a rozšířily se velmi rychlým tempem. Stejně došlo k rychlému růstu legend kolem pohanských osob jako Alexandr Veliký, ale nikdo ho nepovažuje za postavu mystickou a fiktivní. Celkově se moderním kritickým metodám nepodařilo podpořit teorii Kristova mýtu. Teorie byla "znovu a znovu vzána v potaz a odmítnuta nejpřednějšími badateli". V moderní době "žádný vážný badatel se neodvážil postulovat ahistoričnost Ježíše" - či přinejmenším bylo jich jen velmi málo a těm se nepodařilo zbavit se mnohem silnějších, a vskutku velmi hojných, svědectví opačného druhu." (Pozn. úvozovky v úvozovkách jsou odkazy na spisy jiných autorů, kteří jsou uvedeni v literatuře.)
Domnívám se, že byste ve velmi rozáhlé literatuře o životě Ježíše neměl jedné knize, která tu ahistoričnost předkládá, přisuzovat větší váhu než si zaslouží.